Marino Niola, Elisabetta Moro - IL PRESEPE

Il presepe francescano rappresenta la Natività, il presepe napoletano rappresenta l’umanità; e per questo ha conquistato l’immaginario globale, ed è amato da credenti e non credenti. Perché la versione partenopea della nascita di Gesù è un teatro della devozione dove si fondono e si confondono sacro e profano. E dove, in pochi centimetri quadrati di sughero e cartapesta, si raduna una straboccante folla multicolore e multietnica: pastori, mercanti, suonatori, venditori ambulanti, osti, lavandaie, cuoche, contadine, tessitrici, balie, re neri, visir ottomani, schiavi nubiani. Cui anno dopo anno si aggiungono personaggi dell’attualità. Risultato, una storia infinita e sorprendente, nella quale alla viva voce degli autori si sovrappone il racconto di testimonial eccellenti. Viaggiatori, artisti, scrittori, teologi e anche Papa Francesco che, in una lettera ai fedeli, esorta le famiglie a continuare questa tradizione che si può considerare un Made in Italy della religione.
Il presepe è la Buona Novella che diventa presente. È la Natività che rinasce. E ogni anno si fa storia viva. Universale e locale. Perché ogni paese ne fa lo specchio di sé stesso.

Indice:

PARTE PRIMA: IL VANGELO IN DIALETTO di Marino Niola

Da Betlemme a Napoli
La Natività in scena
La cantata dei pastori
Il popolo di terracotta
L’ingegnosa devozione
La nascita sconfigge la morte
Ierofanie borghesi
Una rivoluzione produttiva
Natale in casa Cupiello
Fra gioco, rito e teatro
Elementi di regia
Personaggi e interpreti
La scena comunicante
L’estro armonico
Stravaganze e anacronismi
Il cibo

PARTE SECONDA: SGUARDI SUL PRESEPE di Elisabetta Moro

Viaggiatori scrittori e papi
Il presepe raccontato dai viaggiatori stranieri
Il presepe in commedia
Il presepe tra mito e storia
Il presepe spiegato dal papa
Riferimenti bibliografici
Indice dei nomi e dei personaggi

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