Autore: Giuseppe ErricoTitolo: 'O munaciello
Sottotitolo: Magie, capricci e sortilegi di uno spiritello napoletano
Descrizione: Volume in formato 8° (cm 21 x 15); 166 pagine
Luogo, Editore, data: Napoli, Gallina, novembre 2012
Collana: Ai confini della realtà. N. 3
EAN: 9788895142166
Disponibilità: NO
Nel corso dei secoli, nonostante le evoluzioni linguistiche e storiche della tradizione culturale, le storie del e sul munaciello seguono ancora, quasi fedelmente, i racconti e le testimonianze dei tempi più antichi.
Attraverso la cultura orale primaria e uditiva, l'immagine e le gesta di questa "presenza" inquietante e misteriosa vive ancora, e si muove, nell'immaginario fantastico del popolo, di molti popoli, e si proietta nella mente dell'uomo con luci diverse che si frantumano nelle mille sfaccettature del fantastico e che rappresentano, attraverso una lanterna magica, l'eterno conflitto fra il mondo dei vivi e quello dei morti, fra il mondo della burla e la vendetta degli spiriti.
Su questo ponte tra il vero e il falso, su questo anello invisibile che congiunge e fonde il reale e l'irreale, ancor oggi, nonostante la grande diffusione delle comunicazioni di massa, e quindi di una cultura non più orale, le credenze nei folletti e il culto dei morti, vale a dire tutto quello che appartiene alla tradizione popolare, continuano a correre dall'uomo verso l'uomo in un crescendo così ricco e vario che non si riesce più a capire dove finisce la storia e dove inizia la leggenda......
Il fenomeno del munaciello non si presta ad un'unica interpretazione, ma si offre certamente a diverse letture. E ciò è possibile che sia dovuto alla comunanza delle sue azioni o manovre legate al mondo degli umani e al vasto campo della "burla umana".
Il munaciello, folletto disturbatore della quiete pubblica o benefattore di favori, che si diverte a scagliare sassi, rompere vetri, strappare le coperte dal letto e che regna da padrone in alcune case (sino a far fuggire gli inquilini) rientra tra i fenomeni popolari più diffusi del meridione d'Italia. Esso appartiene alle storie legate sia alla magia che alla paura.
Le credenze contenute nelle storie di magiche ricchezze donate e della paura che incute, rappresentano il riflesso delle risoluzioni elaborate dalla cultura tradizionale rispetto ad alcuni problemi antropologici fondamentali.
Ma cosa caratterizza il fenomeno del munacello e quali sono le attribuzioni ricorrenti? ...
Attraverso la cultura orale primaria e uditiva, l'immagine e le gesta di questa "presenza" inquietante e misteriosa vive ancora, e si muove, nell'immaginario fantastico del popolo, di molti popoli, e si proietta nella mente dell'uomo con luci diverse che si frantumano nelle mille sfaccettature del fantastico e che rappresentano, attraverso una lanterna magica, l'eterno conflitto fra il mondo dei vivi e quello dei morti, fra il mondo della burla e la vendetta degli spiriti.
Su questo ponte tra il vero e il falso, su questo anello invisibile che congiunge e fonde il reale e l'irreale, ancor oggi, nonostante la grande diffusione delle comunicazioni di massa, e quindi di una cultura non più orale, le credenze nei folletti e il culto dei morti, vale a dire tutto quello che appartiene alla tradizione popolare, continuano a correre dall'uomo verso l'uomo in un crescendo così ricco e vario che non si riesce più a capire dove finisce la storia e dove inizia la leggenda......
Il fenomeno del munaciello non si presta ad un'unica interpretazione, ma si offre certamente a diverse letture. E ciò è possibile che sia dovuto alla comunanza delle sue azioni o manovre legate al mondo degli umani e al vasto campo della "burla umana".
Il munaciello, folletto disturbatore della quiete pubblica o benefattore di favori, che si diverte a scagliare sassi, rompere vetri, strappare le coperte dal letto e che regna da padrone in alcune case (sino a far fuggire gli inquilini) rientra tra i fenomeni popolari più diffusi del meridione d'Italia. Esso appartiene alle storie legate sia alla magia che alla paura.
Le credenze contenute nelle storie di magiche ricchezze donate e della paura che incute, rappresentano il riflesso delle risoluzioni elaborate dalla cultura tradizionale rispetto ad alcuni problemi antropologici fondamentali.
Ma cosa caratterizza il fenomeno del munacello e quali sono le attribuzioni ricorrenti? ...
